Daniel
Cherbuin


Oeuvres

Back-Seat Double Feature


52 1/2’’ x 42 3/4’’ x 2 1/2’’, Ed. 5

Eine Grössere Art Osmose


51 1/2’’ x 51 1/2’’ x 2 1/2’’, Ed. 6

Enten - Eller


8 1/4’’ x 6 1/4’’, Ed. 50

Interior with Video Art (small)


24 3/8’’ x 16 1/2’’ x 1 1/8’’, Ed. 7

KleinBurger


24 3/8’’ x 32 1/4’’ x 1 1/8’’, Ed. 8

L’Essere e il Nulla


48 3/4’’ x 48 3/4’’ x 2 1/2’’, Ed. 8

Neo Pop Art


28 5/8’’ x 24 3/4’’ x 1 1/8’’, Ed. 7

The Sunny Side of the Street


28 5/8’’ x 28 5/8’’ x 1 1/8’’, Ed. 8

Theorie und Praxis


32 3/4’’ x 42 7/8’’ x 2 3/4’’, Ed. 7


Biographie

Daniel Cherbuin (né en 1971) vit et travaille à Zurich en Suisse. Au début de la télévision commerciale, il a été la force créatrice derrière Sputnik-TV, une chaîne innovatrice et expérimentale qui a émergée de la scène techno underground. Les œuvres de Cherbuin sont caractérisées aujourd’hui par des montages très innovateurs, des alliances idiosyncratiques d’images, ainsi qu’un côté anarchique: Cherbuin se moque de la culture pop blasée en utilisant le pastiche et l’ironie.

Le titre de l’œuvre Being and Nothingness réfère à l’ouvrage clé du philosophe Jean-Paul Sartre, L’Être et le néant (1943). L’œuvre de Cherbuin met en scène une belle femme clignant des yeux lentement en fixant le regardeur, qui devient un symbole pour le solipsisme, une théorie avancée par Sartre dans L’Être et le néant. La théorie suggère que seulement ce qui peut être vu existe, et affirme que le monde cesserait d’exister si nous ne pouvions le voir. Les yeux ouverts de cette femme symbolisent alors l’être, et lorsqu’ils sont fermés, le néant.

Dans l’œuvre Theory and Practice, le DVD didactique d’une durée de quatre heure, How to Look at and Understand Great Art, est présenté sur la télévision à l’intérieur de l’œuvre. Un cadre ornemental habituellement utilisé pour des œuvres d’art est suspendus au-dessus de la télévision. Cependant, à la place d’une toile, on y retrouve Bob Ross qui nous explique comment peindre. Les deux vidéos nous présentent que la télévsion a surpassé les musées en ce qui trait à la médiation de l’art. Le public connait les artistes par la télévision ou encore Internet plutôt que par le biais d’institutions artistiques traditionnelles. Cherbuin renverse ce processus en intégrant des vidéos télévisuelles sur l’art dans une œuvre exposée dans une galerie.

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